Transformando la Iglesia

Por: Martin Rivero

Una realidad espiritual  para revertir 

Si nos comparamos con los demás, podemos amargarnos o envanecernos, porque siempre habrá gente mejor o peor que nosotros

                                                                Max Ehrman

No solo tenemos una realidad en crisis desde el punto de vista social, político, económico, existen cosas que están sobre un tembladeral religioso, la religión en nuestra nación también están sufriendo una de crisis ya que juntamente con Chile son las dos naciones de América Latina donde lo agnóstico está creciendo.

El país es un Estado laico, pero la sociedad y los individuos que la integran tienen creencias" "Las preguntas fundamentales -¿por qué estoy aquí?, ¿a dónde voy?, ¿por qué brilla el sol?, ¿por qué sale la luna?- están insertas en la naturaleza humana", "la angustia del hombre contemporáneo es esa pérdida de un acompañamiento de la fe, de una seguridad (...). Ese hombre arrojado a la nada, que perdió los lazos con una familia extensa, con los clanes, con los linajes, está solo",

Teresa Porzecanski Escritora, antropóloga y docente es la autora de "Uruguay religioso

En nuestros días, podemos apreciar en la voz popular distintos significativos para definir a un cristiano, algunos en mi país piensan que son cristianos por el simple hecho de no ser un animal, otros piensan que son cristianos porque asisten alguna reunión los domingos, o se han bautizado en una iglesia cuando eran niños, o alguna vez asistieron a alguna iglesia, algunos tienen la idea de que a causa de su honestidad, dádivas, obras, etc., son cristianos, mientras que otros aseguran ser cristianos porque creen que Dios existe, y que Cristo también, aquí en Uruguay el 55,6%* de la población se considera Cristiana, el 45,1 % se identifica como católicos mientras que el 10,5%* restante dice formar parte de alguna iglesia considerada cristiana, evangélica, protestante, etc., (Evangélicos, Protestantes, Testigos de Jehová, Mormones, Pentecostales), 15,1%* se declara ateo o agnósticos, mientras que el 29,3%* tiene otra religión.

Si deseamos conquistar la nación para Dios debemos ver realidades que nos animen a abandonar mentiras establecidas y contadas como verdades, es el desafío que la iglesia debe abordar y sincerarse, nada bueno va a proceder para el reino de los cielos con bases en la mentira o engañándonos a nosotros mismos.

No existen fronteras o límites claros.

​Al leer estos números puedo apreciar que en Uruguay existe una línea no clara entre algunas creencias, algunos creyentes están teniendo una frontera fluctuante, vacilante irresoluta, no bien determinada; porque si tenemos un 15,1 de ateos, personas que no tienen ninguna creencia religiosa por un lado, quiere decir que los que tienen creencias religiosas de algún tipo son un 85% de los uruguayos. Si decimos que tenemos un 59,8 que cree en el cielo, mientras que un 32,5 dice creer en la reencarnación la suma de todo estos guarismos da como resultado un 92,3 a lo que tendríamos que agregarle un 10,5 % de uruguayos que cree en otras opciones, este resultado nos dice claramente que la lealtad, la sinceridad el acatamiento a enseñanzas en algunos, pocos o muchos creyentes en diferentes religiones no existe, más bien parece una carencia de identidad religiosa bastante importante, me animaría a decir que debido a la falta de identidad existe una vulnerabilidad importante que hace que los creyentes sean arrastrados cual hojas otoñales de una creencia a la otra, quizás la gráfica que sigue nos ayude a ver la no existencias de fronteras o limites para un alto porcentaje de los uruguayos. No en vano en nuestro país es común oír que todas las religiones son buenas y que todos los caminos religiosos conducen a Dios.

De igual modo está existiendo un nuevo fenómeno en nuestro país, "Las nuevas creencias en Uruguay son intercambiables y no constituyen adhesiones para toda la vida, anuncia un artículo de periódico. Las fidelidades a un tipo de creencias han decididamente cambiado. No solo las personas pueden cambiar de sistema de creencias sin sentirse que "traicionan" a una religión, sino que se animan a profesar y practicar al mismo tiempo sistemas de creencias que no ven como excluyentes, sino al contrario, como complementarios. En el caso del ascenso de las religiones afrouruguayas en el país, y debido a su legitimación mayoritaria, los seguidores no ven incompatibilidades serias entre la tradición cristiana y las afro, no así sus líderes que muchas veces intentan conservar a sus fieles "atacando" otras creencias distintas de las propias. (Fuente El País .T. Porzecanski y N. Salinas) 

caminos divergentes entre lo que se cree y lo que hace

Cada día es más común encontrarse con un cristianismo cada vez más alejado de las escrituras, a los que he llamados, los ateos del siglo 21, este es un ateísmo practico, que esta de acorde a los tiempos que vivimos, ya que las personas creen ser cristianos, por distintos motivos, pero, muchos en realidad, viven una vida fuera de armonía, sintonía con el creador, realmente viven como si Dios no existiera, cada cual vive a su manera, ignorando la voluntad de Dios para sus vidas, en muchas ocasiones, esta ignorancia, no es como consecuencia de un desconocimiento total de la palabra de Dios, sino, simplemente, no aceptan la autoridad de las escrituras para sus vidas, la fe parece marchar más desde la parte emocional tratando de resolver más los problemas materiales y físicos que los espirituales, desde hace mucho tiempo tengo la sensación que muchos han entrado y muchos están entrando en caminos disidentes, discrepantes, divergentes entre lo que se cree y lo que se practica, entre lo que se confiesa y lo que se hace.


Ministerio de vida Sembrador de Fe 
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